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给金陵十二钗找对象?创新不是乱点鸳鸯谱

2019-1-11 15:00| 发布者: yunson| 查看: 352| 评论: 0|原作者: 唐剑锋|来自: 来源:南方网

摘要:   什么,给金陵十二钗找对象?你是不是酒喝多了?不是,老汉我清醒的很。给金陵十二钗找对象,是一所大学《古代文学》课期末考试的一道考题。期末考试,黄河科技学院大二的《古代文学》课出了道有意思的题——给“ ...

  什么,给金陵十二钗找对象?你是不是酒喝多了?不是,老汉我清醒的很。给金陵十二钗找对象,是一所大学《古代文学》课期末考试的一道考题。期末考试,黄河科技学院大二的《古代文学》课出了道有意思的题——给“金陵十二钗”某一钗找对象,并简要说明原因。

  金陵十二钗,是我国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿。金陵是一个地方,“钗”指女儿;警幻仙子道:“即贵省中十二冠首女子之册,故为正册”。一个地方挑选出的十二名女子,想必个个才华出众,相貌出群;为她们找对象,没有相亲平台,还真不好办。你不知道她们的恋爱观,你不知道她们择偶的标准,这样的考题,真难为考生。有人说,这样的考题,是一种“创新”。也有老师说,“这样的考题,相信大家带手机也查不到答案”;我也相信,这样的考题,一定没有标准答案,想抄袭也是不可能。

  我们和金陵十二钗,并不生活在同一时代,用今天的话说,要回答这个问题,就要“穿越”。穿越,就是“回到”金陵十二钗生活时代,金陵十二钗生活在文学作品中,现实中只能找到影子;现在与金陵十二钗生活的时代时间相隔久远,怕“穿回去”容易“穿回来”难。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作为这部伟大作品中的十二名人物,每个人都有自己的个性,都有与众不同的美;不过,《红楼梦》中,有一点很是明确,就是要人们从“梦”中走出来,回到现实中,回到真实的情感、真实的社会、火热的生活中。

  我们所处的时代,是一个奋进的时代,一个努力就可以大有作为的时代,就可以实现自我价值、实现个人梦想的时代,不是卿卿我我、缠缠绵绵的时代。这样想来,尽管金陵十二钗个个都美丽,动人,可人,却未必就适合做我们“志同道合的伴侣”,做摸爬滚打、一同拼搏、一同创业的夫妻。你却偏要学生在当代为他们找对象,能不能随她们的心、如他们的意?怕只是一厢情愿了。如果非要给她们找对象,不仅不是自由恋爱,怕只会是乱点鸳鸯谱。

  从创新的定义看,是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境,并能获得一定有益效果的行为。把给金陵十二钗某一钗找对象,说成是创新,是不是有些牵强?就算是创新,这样的“创新题目”、这样的“创新考试”,能让学生增长什么见识,学到什么知识?这个问题,也只有交给出题老师回答了。

  出题创新,当然也属于教育创新范畴。教育创新,是有规律可循的,并不是异想就能天开,并不是“变个花样儿”就是创新;如果把创新理解的这样简单,那么,凡是独出心裁,凡是“不按套路出牌”,凡是“穿越”,凡是“胡编、睁着眼睛说瞎话”,怕都要归入创新范畴了。这样的创新教育,对促进学习有多少帮助?有多大好处?恐怕就要打一个大大的问号。

  今天的人们与金陵十二钗时代,怎能还是一样的思想,一样的观念,一样的择偶观,一样的人生观,一样的世界观,一样的价值观?如果几百年过去,人们依然是同样的思想、观念、择偶观、人生观、世界观、价值观,时代不是就停滞了吗?这将是人类进步的一大悲哀。


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